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令才汗出即啖之,甚破气,不得使通熟,熟即壅气,兼名菀云。 南海多垂而浮乌,鸟翔来见之为死即喙,因惊卷捕以杀之,故名曰乌贼。

不能猥闭之,稍稍学之,起于三息五息七息九息而一舒气,寻复之,能十二息不舒,是小通也。《养生要集》云∶《中经》云∶以冷水洗目,引热气,令人目早瞑。

冬三月,此谓气闭藏。 六气之中,君火为二之气,经以热称之。

 素女曰∶交接之道,故有形状。猕猴桃《七卷经》云∶味甘,寒,无毒,食之无损益。

以见太极之妙,流行于天地之间者,无物不在,而无物不然也。故凡胁痛耳鸣,眩运暴仆,目不认人,皆木郁症也。

愚谓肠胃设无痰火积热,则其平常上升之气,皆清气也,纵火令之年,何豫耶? 言其病之发,猖獗刚暴,有如《伤寒论》阳明大实发狂,骂詈不避亲疏;甚则登高而歌,弃衣而走,逾墙上屋,持刀执棍,日夜不止;狎之则笑,忤之则怒,如有邪根据附者是也。

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