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志舍于精,精不胜邪则五脏之志皆失,故致狂言者,多死。此八虚可候五脏也。

 寒气即是风气,风气即是寒气。奇者阳数,即古所谓“单方”也;偶者阴数,即古所谓“复方”也。

大则数少,小则数多,多则九之,少则二之。人活一口气,即此乾元之气也。

胆属风木,三焦属相火。肠胃之络伤则血溢于肠外,肠胃有寒汁沫与血相搏,则并合凝聚不得散,而积成矣。

气聚则生,气散则死,故曰“气内为宝”,此诚最重之辞,医家最切之旨也。设用之无法,则药未及病而中道先受其气味矣,故当以食为节,而使其远近皆达,是“过之”也。

故其病新发者,覆杯则卧,汗出则已矣;久者三饮而已也。另有癃闭一症,与热结膀胱不同。

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