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凡治喘证,切不可猛浪,先将阴阳情形审明,然后施治,切不可一味治喘,妄以苏子降气汤,麻黄定喘汤投之。正日衰,则邪日盛。

予亦常见患浊证之人,精神不衰者亦多,可知其非败精也明矣。邪居气分,表分,呼为阳邪。

 亦有兼见面如桃花,面色光泽夺目,人困无神,皆是脱绝危候。胎形于先,生成于后。

所谓客者,是指六气节中不正之气也。知鬼神为水火,则知阴虚火旺,滋阳补水之说为不通,其法必不效,安能疗[1]水火之疾病。

多以凉血汤,及生地四物加芩、连之类,法实可从,其病形[1]微原本作"征",笔误,据文义改。服辛浊温四五剂,或七八剂,忽咳嗽痰多,日夜不辍。

由上而中而下,三阴已定,上中下为三部。此元气发腾,有亡阳之势,急宜加阳收纳为主。

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