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故周子曰:五行一阴阳也,阴阳一太极也。刺入三分,灸三壮。

或本云∶不可西行起土。 有食复发热者,须涤邪扶正,消食丸为妙也。

若小便不利,大便实,为发黄,小便自利,大便黑,为蓄血也。少阴舌干口燥,此内外枯极,热消肾汁,宜急下之。

然有表里水气而?痛者,有邪热攻注而?痛者,有食积相连而?痛者,有积痰咳喘而?痛者,有恶血停蓄而?痛者之不同。坎阴亏则坎中之阳无所附而飞越,惟参附八味等剂热药冷饮,乃能引而归之,此犹天地九月之候,以阴剥阳,阳气外越,将为纯阴之卦,必急求一阳来复,庶可二阳三阳开泰,以复其初也。

若手足和暖,神气清爽,脉息洪大,目睛光彩,此为可治。 夫阳升则井寒,阴升则水暖,以物投井,及叶坠空中,翩翩不疾,皆升气所碍也。

 于酒服则不泥,其石药亦用细绢,筛如丸者。于是立虚劳一门,独以劳为首重,以劳未有不虚,亦《内经》精气夺则虚之旨也。

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